Rito della Benedizione chiesta al Padre dai padri per i propri figli

Mentre su più fronti continuano nella nostra società, e spesso nella voce frastornante dei media, l’attacco e la denigrazione contro la figura paterna, si diffonde invece in tutta Italia con un silenzio che esprime autentica devozione il “Rito della Benedizione chiesta al Padre dai padri per i propri figli”. Lo spunto iniziale è venuto dalla “Lista per il padre” (nel riferimento al Documento per il padre http://www.claudio-rise.it/documento_per_il_padre.htm).


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La settimana per i padri

Chi è il Maschio Selvatico?

Seguiamone le tracce... su Radio24

Povia: Luca era gay - Video e testo

Testo

Luca era gay e adesso sta con lei Luca parla con il cuore in mano Luca dice
sono un altro uomo,

Luca dice: prima di raccontare il mio cambiamento sessuale volevo chiarire che
se credo in Dio non mi riconosco nel pensiero dell’uomo che su questo
argomento è diviso,
non sono andato da psicologi psichiatri preti o scienziati sono andato nel mio
passato ho scavato e ho capito tante cose di me
mia madre mi ha voluto troppo bene un bene diventato ossessione piena delle
sue convinzioni ed io non respiravo per le sue attenzioni
mio padre non prendeva decisioni ed io non ci riuscivo mai a parlare stava fuori
tutto il giorno per lavoro io avevo l’impressione che non fosse troppo vero
mamma infatti chiese la separazione avevo 12 anni non capivo bene mio padre
disse è la giusta soluzione e dopo poco tempo cominciò a bere
mamma mi parlava sempre male di papà mi diceva non sposarti mai per carità
delle mie amiche era gelosa morbosa e la mia identità era sempre più confusa

Luca era gay e adesso sta con lei Luca parla con il cuore in mano Luca dice
sono un altro uomo
Luca era gay e adesso sta con lei Luca parla con il cuore in mano Luca dice
sono un altro uomo

sono un altro uomo ma in quel momento cercavo risposte mi vergognavo e le
cercavo di nascosto c’era chi mi diceva “è naturale” io studiavo Freud non la
pensava uguale
poi arrivò la maturità ma non sapevo che cos’era la felicità un uomo grande mi
fece tremare il cuore ed è li che ho scoperto di essere omosessuale
con lui nessuna inibizione il corteggiamento c’era e io credevo fosse amore sì
con lui riuscivo ad essere me stesso poi sembrava una gara a chi faceva meglio
il sesso
e mi sentivo un colpevole prima o poi lo prendono ma se spariscono le prove poi
lo assolvono cercavo negli uomini chi era mio padre andavo con gli uomini per
non tradire mia madre

Luca era gay e adesso sta con lei Luca parla con il cuore in mano Luca dice
sono un altro uomo
Luca era gay e adesso sta con lei Luca parla con il cuore in mano Luca dice
sono un altro uomo

Luca dice per 4 anni sono stato con un uomo tra amore e inganni spesso ci
tradivamo io cercavo ancora la mia verità quell’amore grande per l’eternità
poi ad una festa fra tanta gente ho conosciuto lei che non c’entrava niente lei mi
ascoltava lei mi spogliava lei mi capiva ricordo solo che il giorno dopo mi
mancava
questa è la mia storia solo la mia storia nessuna malattia nessuna guarigione
caro papà ti ho perdonato anche se qua non sei più tornato
mamma ti penso spesso ti voglio bene e a volte ho ancora il tuo riflesso ma
adesso sono padre e sono innamorato dell’unica donna che io abbia mai amato

Luca era gay e adesso sta con lei Luca parla con il cuore in mano Luca dice
sono un altro uomo
Luca era gay e adesso sta con lei Luca parla con il cuore in mano Luca dice
sono un altro uomo.


www.povia.net

Oltre l'omosessualità: ascolto terapeutico e trasformazione

Dissociazione morale dalla Sentenza di morte pronunciata contro Eluana Englaro

NON IN NOSTRO NOME!

Vai sul blog di Claudio Risé - Scarica, stampa, firma, spedisci, fai circolare la Cartolina al Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano

NON IN NOSTRO NOME!

Basta razzismo contro i Veneti. Solidarietà al Patriarca di Venezia Angelo Scola

Ricevo dagli Amici di Raixe Venete e volentieri rilancio il seguente Comunicato Stampa.

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Continua su diversi giornali locali del Veneto una campagna diffamatoria e intollerante nei confronti dei veneti: l'ultimo caso risale al 26 gennaio 2009, quando sulle pagine del Mattino di Padova, Tribuna di Treviso e Nuova di Venezia è apparso un articolo a firma del caporedattore Giorgio Sbrissa dal titolo "Nordest, i peccati che Scola dimentica".
Nell'intervento viene criticato il Patriarca di Venezia Angelo Scola reo, secondo l'autore, di aver elogiato i Veneti quali portatori di qualità e di valori che potrebbero essere esempio per tutta l'Italia in questo momento particolarmente difficile.

"Dal boom economico (nella società veneta) sono aumentate l'intransigenza, l'intolleranza, la chiusura, l'evasione fiscale, l'esportazione di rifiuti e l'importazione di donne schiave, il tosismo e gentilinismo, le mercedes e i suv, la corsa ai consumi, il lusso, l'ostentazione, la violenza, l'abuso di alcol e di droghe, le truffe e i fallimenti, senza scordarci i Maso o i coniugi veronesi che hanno bruciato vivo un loro dipendente per intascare i soldi dell'assicurazione. Nel Nordest in questi decenni sono state erette molte chiese al dio... denaro. Perciò non siamo convinti che oltre ai manufatti industriali abbiamo anche dei valori morali alti e peculiari da esportare", questa è la conclusione dell'articolo.
Sarebbe questa la considerazione che i giornali in questione hanno nei confronti dei loro lettori?

Forse il signor Sbrissa non sa che la Venetia (ci perdonerà ma preferiamo usare questo termine che da sempre indica la Terra veneta rispetto all'artificiale "Nordest") è prima in solidarietà: le statistiche parlano di una associazione di volontariato ogni 1.400 persone, rispetto a una ogni 3.500 abitanti in Italia!

Come FALSA è la convinzione che vede il Veneto come terra degli evasori fiscali: secondo una ricerca presentata da Unioncamere Veneto nel 2007 il Veneto è la ragione con la minore evasione fiscale!

FALSO è ritenere i Veneti intolleranti e chiusi: Treviso per esempio è la prima provincia per integrazione di immigrati e il Veneto è la regione dove in media gli immigrati si sono meglio integrati (fonte Caritas).

Ma qualcosa di vero nell'articolo Sbrissa lo scrive: nella società veneta sono in aumento la corsa ai consumi o l'abuso di alcol e di droghe, come pure una certa perdita di valori che da sempre contraddistinguono il nostro Popolo. 142 anni di italianizzazione forzata hanno infatti portato, anche in Veneto, modelli di vita e disvalori che in parte hanno contribuito a cambiarci.
Un indottrinamento continuo, attraverso i mass media, ci descrive una società in cui il furbo di turno la fa sempre franca e la giustizia non viene applicata a dovere.
Dobbiamo essere e sentirci italiani in uno stato con politici corrotti, in cui non viene premiato il sacrificio e i valori tipici della nostra gente bensì l'arrivismo a tutti i costi, il degrado e il menefreghismo.
In questo siamo immersi noi veneti da troppi anni; in una realtà come la nostra il valore del lavoro è sfruttato abilmente per ridurci ad una colonia produttiva in cui non ci viene dato nemmeno il tempo di fermarci mai ad alzare gli occhi e a ragionare su dove stiamo andando.

Se qualcosa in peggio è cambiato non è qui che si deve puntare il dito. Anzi, nonostante l'Italia siamo ancora i primi in mille statistiche, dalle donazioni organi e del sangue alla raccolta differenziata, solo per citare altri due esempi.

Se per un attimo potessimo guardare alla nostra società dal di fuori, ci verrebbe quasi da sorridere davanti ad una situazione paradossale: un Popolo che quand'era indipendente ha saputo creare una società ammirata da tutto il mondo, la Serenissima Repubblica Veneta, durata più di 1.100 anni, ora è costretto a modelli e disvalori che lo stanno trasformando nell'ombra di quello che fino a pochi anni fa è stato, e questo in maniera subdola, togliendo a quella gente la propria storia e identità, minimizzando e ridicolizzando la loro cultura.

Come se ciò non bastasse, gli si punta poi il dito contro colpevolizzandolo perché si sarebbe ridotto così, perché cioè sarebbe diventato proprio l'effetto di quella italianizzazione così fortemente voluta a partire dal 1866, anno di annessione del Veneto all'Italia.
Verrebbe da sorridere se tutto questo non fosse invece tragicamente reale ed attuale.
Ma qualcosa in noi Veneti è sempre vivo, non ci siamo arresi e non abbiamo perso la nostra natura, come confermano le statistiche: stia tranquillo Sbrissa, i valori che Scola ha portato da esempio sono ancora in noi, fanno parte di noi.

Da parte nostra l'augurio ai Veneti di oggi di riprendersi in mano il loro destino e di tornare liberi di crescere nuovamente, in una società in cui siano rispettati, in cui i valori che da sempre li caratterizzano contraddistinguano le loro istituzioni e i rapporti sociali fra le persone.
Abbiamo il diritto ad una società migliore e a costruire liberamente il nostro futuro.


Associazione Veneto Nostro - Raixe Venete


Per scrivere alla redazione dei giornali dove è stato pubblicato l'articolo contro i veneti:
mattino@mattinopadova.it
tribunatv@tribunatreviso.it
nuovavenezia@nuovavenezia.it

Il compimento della Legge è Cristo

Legge: una parola che evoca obbligo, costrizione, punizione per chi trasgredisce. Ma la Legge che Dio ha dato a Israele è ben di più: si tratta di un insegnamento per la vita, perché il popolo possa restare nell'alleanza con Dio e così avere la vita. Gesù, ebreo, è stato educato nel rispetto della Legge di Israele. Una legge che ha vissuto con amore e fedeltà, e che, allo stesso tempo, ha saputo interpretare, radicalizzando alcuni aspetti e relativizzandone altri. Dietro a questa Legge, Gesù scorge il volto di un Padre, di cui ama la volontà.
Noi chiamiamo Dio con il nome di Padre, grazie a Gesù.
Ma la figura del padre oggi è in crisi, e deve essere recuperata nella sua dignità, perché i giovani possano essere educati alla vita.
Gli argomenti trattati sono: 1) La Legge di Israele; 2) Gesù e la Legge di Israele, tra radicalizzazione e relativizzazione; 3) I nomi di Dio nella Bibbia e la scelta di Gesù; 4) Il padre oggi, tra crisi e possibilità di recupero.

(Con un'intervista a Paolo Ferliga, nella seconda parte)



Via Saul2000, da un Progetto culturale della Diocesi di Novara.

La fabbrica dei divorzi. Il diritto contro la famiglia

«Mio padre era un uomo onesto, il migliore degli uomini, e io passerò il resto della mia vita a cercare di capire le ragioni di quello che ha fatto. Perché di certo le ragioni non sono quelle che dite voi». Si rivolse così ai giornalisti la figlia del manovale albanese Clirim Fejzo, il giorno dopo che suo padre – era il mese di ottobre 2007 – entrò armato nel Tribunale di Reggio Emilia, convocato per l’ennesima udienza del suo divorzio. E fu strage.
Le sue parole furono rapidamente minimizzate, se non proprio liquidate, da tutti i mezzi di comunicazione nazionali, in forza di un radicato pregiudizio ideologico piuttosto che razzista.
Eppure potevano essere colte in tutta la loro drammatica, commovente, inquietante ed interrogante, potenza.
Proprio alle figlie di Clirim Fejzo e Vjosa Demcolli, e a tutte le altre vittime dei dissolvimenti famigliari, Massimiliano Fiorin ha dedicato il suo coraggioso libro, fresco di stampa: La fabbrica dei divorzi. Il diritto contro la famiglia (Ed. San Paolo, pagg. 300, 18 Eur). Sottolineamo “coraggioso” poiché l’impresa è di quelle “titaniche”. Mentre l’aborto, al pari di molte altre questioni bioetiche, è infatti ormai salito alla ribalta del dibattito politico e pubblico nazionale, la cortina di silenzio calata sul divorzio (considerato per correttezza politica una “indiscutibile conquista di civiltà”) appare solida ed impenetrabile. Invero l’Autore è aiutato e sostenuto dai dati di fatto, nudi e crudi: la cappa progressista che intende cancellare il problema della crisi della famiglia e del matrimonio (tra l’altro con il ricatto della neolingua, che vorrebbe imporci di aggiungere: “tradizionale, eterosessuale ed indissolubile”), non è più in grado di contenere gli “oceani di sofferenza”, da essa stessa provocati. Che assumono sempre più la qualità di emergenza morale e sociale, capace di minare alle radici un’intera civiltà.
Opera quarta della collana “Psiche e Società”, di San Paolo ed., il libro di Fiorin si presenta come un lavoro originale e completo, precisamente documentato (l’Autore è avvocato e Presidente della Camera Civile di Bologna), ed intellettualmente onesto. L’analisi del quadro legislativo italiano e della prassi giudiziaria è trasparente, pur non nascondendosi dietro quella pretesa di “neutralità” di cui si ammantano spesso le stesse legislazioni divorziste (e più in generale ogni altro tipo di statalismo), facendo finire e svanire nel tritacarne del divorzificio persino concetti sacrosanti come “l’interesse dei figli minori”.
«Oggigiorno entrambi i poteri dello Stato, quello legislativo e quello giudiziario, procedono di pari passo nel favorire il più possibile la dissoluzione della famiglia tradizionale»: questa è l’amara constatazione dell’Autore, che imputa ciò anche ad uno scivolamento verso una concezione sociologica del diritto, che ha fatto passare l’intero quadro normativo e giudiziario da un iniziale favor familiae – costituzionalmente fondato –, ad un progressivo favor divortii.
I passaggi legislativi e gli escamotage politici e giudiziari che hanno favorito la rapida diffusione, anche in Italia, del cd. no-fault divorce sono attentamente ripercorsi nel testo, che si sofferma a lungo anche sul processo dell’"esproprio statale della famiglia”, condotto con politiche interventiste che hanno disgregato l’ordine naturale del matrimonio e delle relazioni genitori-figli.
Fedele al motto evangelico secondo cui la qualità delle opere si riconosce dai loro frutti, l’Avv. Fiorin fornisce altresì ampia documentazione statistica e sociologica sugli effetti della disgregazione famigliare, operata dalla “fabbrica dei divorzi”, il cui funzionamento viene descritto anche “sul campo”, con la narrazione di colloqui professionali, amaramente indicativi dei meccanismi autogenerati dal divorzificio, che sono in grado di privare gli stessi principali attori dello sfascio famigliare di ogni controllo sulle proprie scelte.
Ma chi è il principale bersaglio della “fabbrica dei divorzi”, ovvero lo strumento utilizzato per colpire la famiglia? L’Autore non ha dubbi e sa essere molto convincente quando spiega dettagliatamente come il padre sia il nemico per eccellenza della cultura divorzista, la quale proprio nella lotta al padre ha individuato il metodo privilegiato per lo scardinamento dell’ordine naturale del matrimonio.
Secondo la Caritas di Milano il 70% di nuovi poveri è costituito da padri separati, espulsi dalla famiglia, cui viene negato di frequentare normalmente e dignitosamente i propri figli, espropriati della casa di proprietà, infine costretti a frequentare dormitori diocesani o comunali, magari dopo decenni di duro lavoro, al fianco di sbandati, extracomunitari e tossici.
Anche in Italia, insomma, la fabbrica dei divorzi sembra aver adottato la raccomandazione del giudice della Corte municipale del New Jersey, Richard Russel: «Buttatelo per la strada e tirategli dietro i suoi vestiti, non dovete preoccuparvi dei suoi diritti. Il vostro lavoro non è quello di prendere a cuore i diritti costituzionali dell’uomo che state calpestando».
Fiorin descrive il funzionamento del “diritto non bilaterale”, ed il modo in cui questo si radichi in una battaglia spesso nemmeno consapevolmente sessista, dove trovano ampio posto false denunce e moltiplicazioni della conflittualità, che contraddicono alla radice la favola politicamente corretta della “gestione civile della fine di una famiglia” (e tutte le altre banalità dello “stupidario divorzista”, tipo: “meglio il divorzio, che genitori litigiosi”).
“La fabbrica dei divorzi. Il diritto contro la famiglia” è un libro che per la sua visione complessiva si rivolge utilmente a molti destinatari: innanzitutto agli stessi “operai” della fabbrica, che spesso, magari pur volendolo, non riescono ad incepparne i meccanismi, cioè agli "avvocati familiaristi" (cui è dedicato uno specifico decalogo, che prevede orientamenti operativi pratici), ai giudici, ai periti, agli assistenti sociali, agli psicologi (invitati ad una maggiore attenzione verso le nuove patologie e sindromi da separazione, come la “sindrome da alienazione genitoriale (PAS)”, la “sindrome della madre malevola” o il “mobbing famigliare”). Poi, questo libro può risultare molto utile a chi nel tritacarne del divorzificio ci è già finito, direttamente o indirettamente, per comprenderne più a fondo il funzionamento e dare un “senso” alla propria storia ed esperienza. Infine a tutti coloro i quali sono interessati a difendere la nostra civiltà e la nostra libertà, che sulla stabilità e difesa dell’istituto famigliare sempre si sono fondate.
Merito di questo lavoro è infatti evidenziare come la questione decisiva sia culturale e pre-giuridica. Infatti, anche conquiste veramente positive, come la legge 54/2006 sull’affidamento condiviso, rischiano di essere svuotate di senso, e di fatto già in gran parte lo sono, qualora non fossero assistite da un intero movimento culturale che ripristini la dignità autentica della paternità e della maternità, dell’istituto famigliare come fondamento di civiltà, e dei conseguenti doveri liberamente contratti come impegni che non possono essere compromessi da concezioni sentimental/romantiche o consumistiche dell’amore.
Proprio in questa prospettiva, e riflettendo anche sulle parole di Giovanni Paolo II sull’obiezione di coscienza degli operatori del diritto di famiglia, l’Avv. Fiorin si sofferma sulla possibilità di riaprire spazi di libertà alla verità dell’amore coniugale, seguendo l’esperienza di alcuni stati americani che hanno introdotto il “covenant marriage”, o matrimonio-alleanza, un matrimonio “rafforzato” fuori dalle legislazioni divorziste. E’ una proposta che questo libro promuove, e su cui il mondo cattolico, conservatore e liberale dovrebbe lavorare. Fermo restando che la battaglia decisiva è, appunto, quella più ampiamente culturale, pre-politica e pre-giuridica.
Di questa battaglia decisiva, il libro “La fabbrica dei divorzi. Il diritto contro la famiglia” è strumento prezioso ed irrinunciabile.

la fed taglia i tassi

«Nel mondo che vedo uno si muove con gli alci, tra le umide foreste dei canyon intorno alle rovine del Rockefeller Center. Indosserà abiti di pelle che gli dureranno per tutta la vita. Si arrampicherà per le liane che avvolgono la Sears Tower. E quando guarderà giù vedrà minuscole figure che pestano granturco e posano strisce di carne di cervo sulla carreggiata vuota di qualche superstrada abbandonata».
(Tyler Durden, in Fight club)

la cartamoneta ci tornerà utile, per accendere il fuoco.

Le regole dei mercati e quelle della politica

Il pensiero pressoché unico che si sta diffondendo, in questi giorni di turbolenze finanziarie, è che l'attuale crisi sia determinata dalla mancanza di regole. Ma di quali regole stiamo parlando?
Vale la pena forse di ricordare che i mercati (i luoghi dei trasferimenti volontari di beni e/o servizi), tutti i mercati, hanno le loro proprie regole. I mercati erano regolati, e a volte con minuziose codifiche, già prima della nascita degli stati, come dimostra l'esistenza in epoca medievale della lex mercatoria, vero e proprio corpus giuridico capace di governare il commercio nell'intera Europa.
Per comprendere le radici dei dissesti finanziari attuali, conviene allora cambiare punto di vista, e cominciare ad osservare questo: le crisi attuali non derivano dalla mancanza di regole (politiche), bensì dalla violazione delle regole (dei mercati).
I fatti sono questi: da decenni le Istituzioni politiche (gli stati) e le Istituzioni economiche (le banche centrali), nel migliore dei casi favoriscono la violazione delle regole dei mercati da parte degli attori economici, nel peggiore (e più frequente) dei casi violano esse stesse scientemente le più elementari regole dei mercati e, con le loro politiche economiche e monetarie, accelerano, aggravano e rendono potenzialmente sempre più drammatiche le naturali "crisi" dei mercati (il mercato, come ogni ordine umano, è soggetto ad andamenti ciclici e a momenti critici).
Se la banca X fallisce perché ha prestato male i propri soldi, siamo nell'ambito di una naturale crisi del mercato, con conseguenze limitate e circoscritte (certo anche drammatiche per un determinato numero di persone e famiglie). Se a fallire per quello stesso motivo è la banca X, Y, Z, e si sparge la voce che anche la K non è in grande salute, ciò significa che un intero sistema si è assunto un assurdo grado di rischio, potendo contare su una marea di liquidità cui non corrisponde più alcun valore reale.
Se per fermare il panico si chiedono più regole politiche, si è costretti a nazionalizzare le banche, e ad immettere altra artificiosa liquidità nel sistema, si rimane inevitabilmente nell'ambito del circolo vizioso: si sceglie di fornire altra droga al tossico, spaventati dalla sua crisi d'astinenza.
C'è da fidarsi del parere di Antonio Martino: quella attuale non è, per ora, la crisi del '29, ed in giro ci sono già troppi becchini del "capitalismo" e della "civiltà occidentale", ad inscenare le loro danze macabre.
Ma ad ogni modo, beato chi ha investito in oro. O in terra: come insegnano i "veci" da queste parti: «chi ha un pezzo di terra, non muore di fame».

Magdi Cristiano Allam e Giancarlo Gentilini

«Incontrerò privatamente il pro-sindaco Gentilini a Ca’ Sugana, sede del Comune. Stimo Gentilini perché, al di là delle sue colorite dichiarazioni pubbliche, è riuscito a fare di Treviso un modello di convivenza sociale dove, subito dopo Bolzano, è la città italiana in cui gli immigrati stanno meglio per fascia di reddito e per dinamismo imprenditoriale, e dove gli autoctoni si sentono più sicuri.
Proprio in virtù di questi successi, dopo essere stato lungamente demonizzato, oggi Gentilini è stato giustamente rivalutato e viene emulato dalle amministrazioni comunali di tutt’Italia, di destra e di sinistra. La lezione che si trae dall’esperienza di Gentilini è che solo se ci sono delle regole condivise, valide per tutti, italiani ed immigrati, diventa possibile salvaguardare il bene comune e l’interesse della collettività».
Magdi Cristiano Allam, da magdiallam.it

Nel trevigiano per presentare il suo ultimo libro: "Grazie Gesù. La mia conversione dall'islam al cattolicesimo", il noto giornalista cattolico minacciato di morte dai terroristi islamisti, ha voluto incontrare Giancarlo Gentilini, ed è intervenuto con parole chiarissime sulle provocazioni degli occupanti di San Liberale (vedi qui il tg di reteveneta.it dal minuto 19 al minuto 21).
Terra bruciata dunque attorno agli arroganti soprusi del gruppo dei giovani musulmani "sedicenti laici" di Seconda Generazione: la dura reazione dell'amministrazione leghista ha trovato subito l'appoggio del Vescovo Andrea Bruno Mazzoccato ("A Treviso una moschea non serve", ha detto il Vescovo, dopo anni di dialettiche accese con le amministrazioni locali, confermando elementi già tratteggiati in questa analisi), cui si aggiunge ora l'autorevole intervento del giornalista Magdi Cristiano Allam.
Treviso non sarà Eurabia, via subito e per sempre i musulmani da San Liberale, e non manchino più di rispetto alle nostre bandiere.

Gli alieni di Bruxelles (e Roma)

Imperdibile articolo di Fausto Carioti.
Leggi qui.
Quanto alle arroganti, vergognose, isteriche, comuniste perché antidemocratiche, affermazioni del presidente che non ci rappresenta Giorgio Napolitano ("Fuori dall'Europa chi vuole bloccarla"), noi diciamo:

«Fuori dai palazzi del potere chi non rappresenta i popoli».

bye bye little europe

siamo tutti irlandesi

San Giuseppe in musica

Lo sguardo che sostiene (dall'album Con lo sguardo del padre)

Testo e musica di Antonello Vanni e Luca Perdomini

Add Per il padre to your page

Buon San Giuseppe a tutti i padri e i figli!

Nostra Signora di Bonaria

Dalla Sardegna una bellissima storia di devozione mariana.
Per saperne di più passate sul blog di Anna Vercors.

Il Cattoleghista

Dopo l’“Operaio-leghista”, è l’ora del “Cattoleghista”. Gli analisti dei risultati elettorali del 13/14 aprile, gli studiosi dei flussi e riflussi che hanno portato alla (per loro) sorprendente avanzata della Lega Nord Padania, hanno individuato la nuova “bestia politica” da laboratorio, cominciando subito a sezionarla, per leggerne le viscere. Negli ultimi giorni il “fenomeno” è stato dunque da più parti commentato, e deve avere una qualche consistenza reale se una delle più importanti pubblicazioni di riferimento del Partito Democratico invita a non sottovalutare il cattoleghismo.
Soprattutto, è interessante che ad occuparsene, con toni, parole e attenzioni del tutto inediti, siano ambienti cattolici tradizionalmente non certo indulgenti, come quelli espressi da Famiglia Cristiana.
(Va da sé che qui non interessa invece l’eventuale connessione del “fenomeno” con le manovre per la formazione del nuovo governo, laddove alcuni osservatori – a parer mio sbagliando di mira -, hanno inteso enfatizzare la conflittualità tra la componente cattolica e quella leghista nel totoministri, che ha inevitabilmente coinvolto anche il controllo di Regioni guida del paese, come il Veneto e la Lombardia).
Più direttamente, essendo chiamato in causa, e non volendo morire da bestia in laboratorio, abbozzo alcuni (ap)punti che sono anche mie personali linee di direzione per comprendere cause e ragioni di una decisione elettorale di molti cattolici praticanti.

Perché no?
La Lega Nord non è una novità; tra i partiti rappresentati in Parlamento, credo sia il più vecchio. Si è storicamente affermata con il crollo della cd. “prima repubblica” in aree di robuste tradizioni e culture cattoliche, drenando subito voti dalla Democrazia Cristiana. Si potrebbe dunque partire dalla domanda: «perché un cattolico non dovrebbe votare Lega Nord?»

Il “dio fiume”, le ampolle e il paganesimo politico
La prima comune risposta è irrisoria ed è la seguente: «come può un cattolico scegliere chi d’estate organizza feste celtiche, ed ogni anno strani riti tra il Monviso e Venezia». L’obiezione può essere liquidata come retorica, laterale ed ininfluente, oppure presa sul serio. Un cattolico può considerare quei riti come espressioni goliardiche di una cultura politica, ovvero apprezzare l’attitudine di un movimento politico – l’unico popolare –, che ha saputo costruire anche una simbologia di riferimento. Invenzione della tradizione, come denunciarono subito intellettuali micromeghiani ed iniziati tradizionalisti? Può darsi, del resto ogni tradizione è inventata, scoperta, in quanto corrispondente al Sé di una comunità. Una forte identità cattolica sa riconoscere e fare i conti con tutto questo, la storia ce lo insegna.
Ben più pesante è invece la modernissima questione del paganesimo politico e culturale, che certo ha trovato ampio spazio, negli anni scorsi, anche nella direzione culturale del movimento giovani padani, con posizioni “debenoistiane”, a tratti anticattoliche e antiliberali, successivamente mi pare volutamente sfumate. Da questo, cruciale, punto di vista, ben altre sono però le forze politiche pericolose, ben altre le avanguardie della modernità politica carica di idoli: sono le forze che insistono sul primato, sull’autonomia e sull’autosufficienza dell’agire politico (mentre la dignità dell’azione politica, la sacralità del suo nucleo originario – il “politico”, è viceversa il dono della sua stessa insufficienza e, dunque, della sfida della trascendenza di cui si fa portatrice: solo in questa consapevolezza il “politico” può limitare i danni dell’esercizio del potere, e farsi autenticamente liberale).

Autogoverno
La mattina dello scorso 15 aprile, uscendo per andare al lavoro, mi sono accorto che il vicino di casa aveva incollato alla tradizionale bandiera col Leone di San Marco, esposta in giardino, un cartello con su scritto, a mano: “Adesso autonomia subito”.
Come dimostrano anche i mal di pancia nel Partito Democratico nordista, la richiesta di autonomia è fortissima ed in gran parte trasversale nelle regioni settentrionali. Non è un caso, ad esempio, che l’on. trevigiano Giampaolo Dozzo abbia già lanciato la proposta di un coordinamento di tutti i parlamentari veneti nel prossimo Parlamento, per agire assieme su questo terreno.
L’istanza dell’autonomia, dell’autogoverno, del controllo e della restituzione dei soldi pagati con le tasse, non è una delle richieste, bensì, in molte regioni che hanno premiato la Lega Nord, sul piano dell’organizzazione e del funzionamento della politica, LA DOMANDA.
Il sentimento autonomista è stato frustrato dall’esito del referendum sulla riforma costituzionale, che prevedeva la devoluzione. E’ stato altresì acuito dal razzismo antisettentrionale di esponenti del governo uscente, ben espresso da personaggi come Vincenzo Visco e dalla sua polizia fiscale.
In regioni come il Veneto, poi, al danno si aggiunge la beffa delle regioni confinanti a statuto speciale, con la girandola dei referendum comunali dei paesi limitrofi che chiedono di passare al Trentino o al Friuli.

Sicurezza, immigrazione e “quel becero leghista”
Se sul terreno dell’autonomismo, lo stesso su cui desiderano muoversi con decisione anche la maggioranza dei cattolici padani, il partito di Bossi ha il maggiore capitale politico da spendere, analoghe considerazioni si possono fare per la credibilità in tema di sicurezza, altra questione attualissima, modernissima e centrale per la legittimazione del potere politico e dello Stato.
L’emergenza sicurezza è una realtà drammaticamente avvertita, oggi, anche nei piccoli paesi di provincia. Le cronache nere si fanno sempre più orribili e la paura crescente. Che la questione s’intrecci con l’immigrazione incontrollata e clandestina è ormai sotto gli occhi di tutti. La Lega Nord è il partito che ha saputo dare maggiore ascolto a questa fondamentale domanda di sicurezza, ponendosi in sintonia con la gente.
L’immagine diffusa e razzista del “becero leghista”, con cui politici e mass media hanno sempre liquidato le prese di posizione del partito di Bossi sul tema, segna la lontananza dei predetti politici e dei mass media dal territorio, in cui sindaci e bravi amministratori si fanno carico della questione, anche con proposte coraggiosamente innovative (come ha fatto per esempio Bitonci a Cittadella).
Da questo punto di vista è esemplificativo che mentre il pur bravo Gianni Alemanno, in dibattito a Ballarò, faceva a gara con Rutelli per prendere le distanze dalla Lega e bocciare le “ronde”, a Conegliano (TV) i ragazzi di Azione Giovani annunciavano l’organizzazione di turni volontari per scortare le commesse dei negozi del centro, terrorizzate a causa di ripetute aggressioni e minacce subite da stranieri e sbandati, dopo l’orario di lavoro, sino ai parcheggi limitrofi.
“Giovani beceri pidiellini crescono…”, verrebbe da dire.

Eurabia
Solo in parte sovrapponibile al tema “immigrazione” è la questione dell’islamizzazione dell’Europa, che occupa spazi importanti nei dibattiti politici dei più grandi paesi europei, mentre da noi è pressoché ignorata. Era stata toccata in passato dall’ala laico/identitaria di Forza Italia (Marcello Pera), ora silenziosa o silenziata. La Lega Nord (a volte con scivolate sbagliate) è l’unica forza politica italiana a porre questo problema nell’agenda politica nazionale.
Per le ragioni che ha più volte illustrato nei suoi scritti Guglielmo Piombini, si tratta di un tema che già richiama, e richiamerà sempre più, l’impegno dei cattolici (oltre che naturalmente dei liberali).
O perlomeno dei cattolici non pentiti (di essere cattolici).

Il pragmatismo dei cattolici senza partiti
Secondo alcuni osservatori si è aperta la nuova fase dei “cattolici senza partiti”, una fase di opportunità ma che presenta anche molti rischi per i cattolici in politica. Il risultato uscito dalle urne ha confermato l’ininfluenza del tentativo di Casini di dare una casa operativa al cattolicesimo in politica. D’altro canto l’uscita dell’UDC dalla coalizione di centrodestra ha ridotto la componente organizzata cattolica nella coalizione di governo; componente che ora fa riferimento soprattutto al gruppo della Forza Italia lombarda legata a Comunione e Liberazione e ad una fetta di Alleanza Nazionale, un po’ oscurata però dal trasformismo di Fini. La situazione è così fluida che nella formazione del nuovo governo qualcuno ha timidamente denunciato la possibile apertura di una “questione cattolica”.
Naturalmente tutto ciò non implica l’equivalenza degli schieramenti, tanto è vero che il PD di Veltroni ha duramente perso le elezioni proprio per essersi in gran parte alienato i consensi del mondo cattolico.
Rimane il fatto che a molti cattolici le battute di Berlusconi sulla “anarchia etica” non sono piaciute affatto, come inquieta la possibilità di una staffetta Berlusconi-Fini (alla luce delle scelte di Fini ai tempi del referendum sulla fecondazione artificiale). Probabilmente anche per questi buoni motivi molti cattolici hanno ritenuto di esprimere un voto ugualmente utile, scegliendo la Lega Nord.
Secondo il prof. Massimo Introvigne, è possibile che sempre più il voto dei cattolici non segua precise bandiere, o preordinate fedeltà, ma si orienti pragmaticamente anche diffondendo nelle parrocchie, nei movimenti e su internet dossier stile evangelical, sulle proposte dei vari partiti e candidati, centrati sulla valutazione dell’approccio a quei “principi non negoziabili” con forza affermati dalla Chiesa di Giovanni Paolo II e Benedetto XVI.

Bioetica
Degna di nota, a tal proposito, è l’indagine diffusa durante la scorsa campagna elettorale dall’Associazione Nuove Onde, che ha individuato nella Lega Nord il partito più compatto sui temi cd. “eticamente sensibili”. Elemento senz’altro prioritario per molti cattolici che hanno deciso di votare il partito di Bossi.

Umberto Bossi e Plinio Corrêa de Oliveira
Lascio la parola al prof. Massimo Introvigne: «Il voto alla Lega non è soltanto né principalmente un voto di protesta contro gli sprechi dello statalismo e del centralismo, né un voto per le infrastrutture al Nord, per quanto questi temi entrino nel successo del partito di Umberto Bossi. Chi ha seguito la campagna della Lega – l’unica tra quelle dei partiti approdati in Parlamento affidata più agli strumenti tradizionali del contatto personale, delle riunioni e dei comizi che a Internet o alla televisione – si è reso conto del costante appello a valori che si possono riassumere – correndo il centenario della nascita del pensatore cattolico brasiliano Plinio Corrêa de Oliveira (1908-1995), che peraltro non presumo sia specificamente noto al leghista medio – nel suo motto “tradizione, famiglia, proprietà”, con una speciale attenzione all’identità, alle radici e alla consapevolezza del pericolo rappresentato dall’islam.
I cattolici possono soltanto augurarsi che nella Lega si affermi una classe dirigente capace di difendere questi valori in modo non solo istintivo ma consapevole e meditato. Ma questo non avverrà senza un dialogo più serrato e continuo fra chi, quanto a consapevolezza e meditazione di questi valori, nel mondo cattolico ha qualche cosa da offrire e il popolo della Lega» (link).

Rapporti istituzionali
I dirigenti leghisti, negli anni, hanno assunto atteggiamenti molto diversi nei confronti del cattolicesimo e della Chiesa. Sul territorio, per esempio nel trevigiano, molto accesa è stata naturalmente la dialettica tra le amministrazioni leghiste e le Diocesi. Mi piacerebbe sapere quel che accade in altri feudi verdi (per esempio Varese), ma la sensazione è che lo scontro-confronto abbia fatto passi avanti, a beneficio di tutte le parti, e ci sia oggi una migliore conoscenza reciproca. Fino alla prossima battaglia, che sarà ancora proficua.

Identità e interessi: i cattolici di fronte alla modernità di un movimento politico
A fronte di culture politiche che hanno contrapposto identità ad interessi, o costruito pseudoidentità attorno agli interessi, la modernità del movimento politico leghista sembra essere precisamente il tentativo di coniugare identità ed interessi, laddove il polo identitario, in un’epoca di sfide globali, non può che avere anche una forte connotazione territoriale.
In questa prospettiva, si tratta effettivamente di un movimento “fusionista” (e infatti per esempio in campo economico variabili nel tempo sono stati gli orientamenti assunti), che, pur a sua volta non esente da contraddizioni, tiene bene il passo delle sfide urgenti sentite nelle regioni del paese che sono riuscite comunque a crescere, nonostante l’ingenerosa palla al piede del carrozzone statalista.
Se il “cattoleghismo”, in molte regioni italiane, assumerà i connotati di un nuovo cattolicesimo popolare, attrezzato ed armato di una solida e radicata cultura, facendosi promotore di risposte concrete alle sfide sentite come prioritarie da molti cattolici, dipenderà molto da questi ultimi e dalle scelte che le dirigenze politiche della Lega e del PDL faranno nei prossimi anni.

San Marco Serenisima festa

Via Bandieredeipopoli.com

Su San Marco Evangelista leggi: Pax tibi Marce, Pace a Te Venezia

1797 - La Serenissima e Perasto

San Marco!

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Un voto gioioso

Votare è bello, quando è un gesto profondamente libero, che segna l'appartenersi (nella condivisione di una direzione di giustizia).
La novità di queste elezioni è che per la prima volta andrò a votare di buon mattino, e molto volentieri.

Giuliano Ferrara a Palermo

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Giuliano Ferrara: «Al Senato voterò Berlusconi senza entusiasmo»

Guarda il Video di Giuliano Ferrara intervistato a "Speciale TG1".
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Il 13/14 aprile per la Camera dei Deputati vota la Lista per la moratoria - Aborto? No, grazie

Utilitarismo (mal calcolato) vs. Giustizia

Come ha scritto un amico: «il traguardo del 4% è superato, avremo molto di più». Infatti, stiamo già ottenendo molto di più, tra un pomodoro e un sasso, un mazzolino di prezzemolo e uno spintone, ci si muove in buona compagnia su una strada sensata: quali migliori soddisfazioni!
La “Lista per la moratoria – Aborto? No, grazie” raccoglierà molti consensi: tra chi aveva deciso di astenersi, e poi persino tra chi voterà Sinistra l’arcobaleno al Senato e addirittura tra chi si professa dannunziano!
L’ha detto infatti Giuliano Ferrara in questa intervista: «non si tratta di andare a caccia di voti». E nient’affatto perché la campagna contro l’aborto è una “battaglia di testimonianza” o “idealista”, come pure han scritto con sospetta insistenza anche certi farisei, ma perché i voti arriveranno da sé ed ognuno sarà importantissimo.
Per questo, qui, ora, si parla d’altro. Si vuole parlare di cose che sanno pure i bambini. Lo sanno anche i bambini, infatti, che per la Camera dei Deputati non c’è partita, il Popolo della libertà ha già vinto, abbondantemente, e i molti amici cattolici che ivi hanno trovato ospitalità raccoglieranno senz’altro i loro premi.
Dunque, a mia memoria, questa è la prima volta che in un’elezione politica chi riconosce nella Sacralità della vita il Principio dei Principi non negoziabili ha a disposizione l’opportunità di un voto che sia giusto e utile e chiaramente finalizzi una battaglia culturale combattuta con tutte le armi moderne che si hanno a disposizione. Un voto che sia il segno dell’appartenenza più profonda, perché universale. Un segno che faccia vedere come vita e libertà siano indivisibili.
Ciò premesso, va solo aggiunto, per noi cattolici liberali (noi, noi pochi…), che la questione che ci si pone è semplicemente questa:

Far finire la Superpolitica nella politica:




O far finire la politica nella Superpolitica:





Quale sia l’opzione più coerente con una visione del mondo Cattolica e Liberale è nell’evidenza del pensiero Cattolico e di quello Liberale. Altro che testimonianza! Altro che idealismo!

Evangelium Vitae

(Dall'Enciclica Evangelium Vitae di Giovanni Paolo II il Grande, Capitolo 4, nr. 82)

Circondati dalle voci più contrastanti, mentre molti rigettano la sana dottrina intorno alla vita dell'uomo, sentiamo rivolta anche a noi la supplica indirizzata da Paolo a Timoteo: «Annunzia la parola, insisti in ogni occasione opportuna e non opportuna, ammonisci, rimprovera, esorta con ogni magnanimità e dottrina» (2 Tm 4, 2).
Nell'annunciare questo Vangelo, non dobbiamo temere l'ostilità e l'impopolarità, rifiutando ogni compromesso ed ambiguità, che ci conformerebbero alla mentalità di questo mondo (cf. Rm 12, 2). Dobbiamo essere nel mondo ma non del mondo (cf. Gv 15, 19; 17, 16), con la forza che ci viene da Cristo, che con la sua morte e risurrezione ha vinto il mondo (cf. Gv 16, 33).

In favore della vita

Juno, Mughini, e la saggezza della lista pazza

Ricevo da Francesco Agnoli, Capolista in Veneto 2 della "Lista per la moratoria - Aborto? No, grazie", e volentieri pubblico qui.

E' uscito anche nelle sale italiane il film Juno, la storia di una ragazza di 16 anni che vorrebbe abortire ma poi, dopo aver capito che il suo bambino è già perfettamente formato, che ha occhi, unghie, mani, esattamente come lei, decide di partorirlo e di darlo in adozione. Il film è una commedia, divertente ma anche pensierosa, profonda, che aprirà gli occhi a tante persone sulla realtà del concepito, di quello che in troppi continuano a definire un "grumo di cellule".
Giampiero Mughini, su Libero del 4 aprile, ha raccontato di aver visto il film, ma di non essere riuscito a guardare la scena in cui viene mostrata l'ecografia e il feto si rivela per quello che è, "ossia una creatura piena". "Ho abbassato gli occhi - ha proseguito Mughini - perché non reggevo quell'immagine, e nel frattempo la memoria mi correva a quel giorno in cui accompagnai la mia fiamma bionda da una mammana. Un ricordo devastante che non mi risparmia, a quasi quarant'anni di distanza".
A Juno è andata meglio: vedere la realtà, incontrare attivisti del mondo pro life, le ha permesso di ripensare alla sua scelta, e di trasformarla in un atto d'amore. Non dovrà dire, come fece Emma Bonino ricordando il suo aborto, di aver provato "solitudine, umiliazione, rabbia e un gran bisogno che tutto finisse subito…." (Grazia, 17/3/2005).
Rimane da chiedersi per chi voterebbe, oggi, se vivesse in Italia, Juno: certamente apporrebbe la sua x sul simbolo della lista Ferrara. Perchè capirebbe benissimo che lottare contro l'aborto è lottare per la vita, per le donne e i bambini. Per questo, come lista, saremo davanti ai cinema, in questi giorni, a distribuire i "piedini preziosi", una bellissima spilla che riproduce a grandezza naturale i piedini di un bimbo di 10 settimane: piedini troppo preziosi, appunto, perchè vengano "buttati via" (Nek) con troppa facilità.
Francesco Agnoli

Giuliano Ferrara in Sardegna

Intervista da ascoltare fino alla fine con attenzione, anche dove Giuliano Ferrara spiega perché la "Lista per la moratoria - Aborto? No, grazie" corre solo alla Camera dei Deputati.

Solidarietà a Matilde Leonardi

Matilde Leonardi, candidata nella "Lista per la moratoria - Aborto? No, grazie" è stata oggetto durante un comizio di un lancio di sassi e lattine piene da parte dei democratici abortisti "difensori delle donne". Risultato: una mattina al Pronto Soccorso con una costola incrinata.

Adesso basta.

Non moriremo piccoli Andreotti

(dal blog di Giorgio Gibertini)

02 aprile
CE LA FAREMO: SONO SICURO
Caro Direttore,
sembra lontana anni luce quella Domenica di Febbraio che ci hai convocato, me e il medaglione ottocentesto Lorenzo, per cominciare questa avventura con tanto di libretto ufficiale della Camera dei Deputati da sfogliare, leggere, sottolineare, memorizzare.
Ci si dava ancora del Lei, nonostante fossimo tre uomini.
Poi giorno dopo giorno, improperio dopo improperio, siamo cresciuti assieme alla Lista Pazza e con Lorenzo si è spesso pensato di scrivere un libro "Fate l'amore non la lista".
Abbiamo frequentato più i Notai, in quei giorni, delle nostre mogli. Qualche compagno di viaggio si aggiungeva man mano (Eraldo dalla Liguria) altri si perdevano per sottostare a diktat superiori.
Poi Piazza Farnese, quasi più noi sul Palco della gente accorsa in Piazza come a voler significare che in questa avventura si è tutti protagonisti.
Poi il Liberi tutti: ognuno si è arrangiato come poteva con le fotocopie e rompendo il salvadanaio accuratamente riempito nel tempo per chissà quale altro progetto ma poi è arrivato il Progetto, questo, con la P maiuscola.
Sono iniziati i primi incontri. Teatri pieni e teatri vuoti. Sale stracolmente e 36 persone a Ferentino.
Censura dai media.Censura dagli amici, censura autocensurante da qualche pro life, tasse, riforme voti utili come se, quello che verrà, sarà il governo più importante di tutti i tempi.
Mi domando: ma quello di due anni fa è stato un voto utile visto che dopo 18 mesi è stato preso e buttato via? Anche allora sembrava decisivo per le sorti di questo paese, no? Allora questa volta, visto che in Italia non si sa mai come andrà a finire, l'unico voto utile è o non è quello sulla vita?
Tra gli amici vedo tanti piccoli Andreotti che crescono, che hanno dimenticato il coraggio di Re Baldovino, che sono pro life da una vita ma "non vogliono disperdere il voto".
Quanto si mangeranno le mani per tutti i prossimi anni quando riguarderanno, col senno di poi e con gli occhiali della ragione, e non dell'invidia, questo passato 2008, l'anno dei trenta anni della Legge 194 in cui miglior coincidenza delle elezioni con una Lista pro life Aborto? No Grazie... solo il Grande Regista da lassù poteva organizzarlo.
Perchè credo che ce la faremo?
Per due motivi: il primo è che sento lo stesso clima del Referendum sulla Legge 40 ovvero censure ed attacchi ma il popolo silenzioso che ragiona con la sua testa e non con gli interessi di bottega (ho distribuito, porta a porta, agli angoli delle strade di Roma, già 60 mila cartoline, una mano dopo l'altra, mai un cenno di protesta... arriverò a cento mila); il secondo è che, per quel poco che ti conosco, caro Direttore, sento che per settimana prossima hai in serbo il colpo ad effetto che ci farà, dal 15 aprile in poi ancora di più guardare a tutti con amore e buon umore.

Giorgio Gibertini

La rete per la vita / 3

Continuo la carrellata di blog/siti internet, per meglio conoscere i candidati della lista "Per la moratoria - Aborto? No, grazie".
Le puntate precedenti le trovate qui e qui.

http://giorgiogibertinijolly.spaces.live.com - il blog di Giorgio Gibertini (vedi qui)

http://www.elisabettapittino.it/dblog - il sito di Elisabetta Pittino, Stefano Savoldi e Paolo Picco, candidati in Lombardia

http://www.lorisbrunetta.splinder.com - il blog di Loris Brunetta, Capolista in Sardegna

http://www.abortonograzie-salizzoni.it - il bellissimo sito di Giovanni Salizzoni, Capolista in Emilia Romagna

http://www.marcotumbiolo.it - il sito di Marco Tumbiolo, candidato in Sicilia

Campagna contro l'aborto: appuntamenti elettorali con Claudio Risé + nota a margine

Sul blog Diario di bordo, è possibile visualizzare gli APPUNTAMENTI ELETTORALI con Claudio Risé, in aggiornamento.

Ricordo che Claudio Risé è Capolista in Lombardia 2, secondo in lista in Emilia Romagna e candidato a Milano, Napoli e Roma per la lista "Per la moratoria con Giuliano Ferrara - Aborto? No, grazie".

La lista per la vita è presente nelle Circoscrizioni per l'elezione della Camera dei Deputati.
E' opportuno ribadire che il problema politico di una maggioranza stabile in queste elezioni si ha solo per il Senato.
Votiamo pure per la forza di governo più vicina a noi nella scheda per il Senato, ma per la Camera scegliamo una lista di contenuto, non un contenitore!

Aborto? No, grazie. Claudio Risé a Brescia

IL PADRE, LA VITA, LA FAMIGLIA

Incontro con:

CLAUDIO RISE'
Capolista in Lombardia 2 per la "Lista per la moratoria. Aborto? No, grazie"


Mercoledì 2 aprile 2008 - ore 20.30

Auditorium Museo delle Scienze - Via Ozanam nr. 4, Brescia

Partecipano Elisabetta Pittino e Stefano Savoldi (Movimento per la Vita), Candidati nella lista per la moratoria

Incontro-dibattito organizzato dalle Associazioni "Papà Separati Brescia" e "Crescere Insieme"

Aborto? No, grazie. Francesco Agnoli a Spinea (VE)

Incontro con:

FRANCESCO AGNOLI

candidato per la lista

"Per la moratoria con Giuliano Ferrara - Aborto? No, grazie"

LUNEDI' 31 MARZO 2008 - ORE 20.30
Cinema Barbazza (S. Bertilla) - Spinea (VE)

Diagnosi prevoto. Sarà maschio o femmina?

Giganteggiava ieri col suo Identikit poll, su "Il Foglio", Francesco Agnoli, capolista in Veneto 2 della lista più pazza del mondo.
In qualità di "uno di quelli che in Veneto votano Francesco Agnoli", riproduco volentieri in questo spazio l'articolo.


Quelli che votano Claudio Risé...

La lista pazza suscita grandi amori e grandi odi, perché è un segno della contraddizione che riafferma la realtà del concepito, la responsabilità verso di lui di chi lo ha procreato e rimette al centro la crisi affettiva, relazionale della società contemporanea, l’idea che abbiamo di amore, di relazione tra uomo e donna. La voteranno di più i maschi o le donne, mi ha chiesto qualcuno?
Troppo ormonali, intemperanti, cacciatori, don Giovanni, latin lover, molti maschi, per votare una lista che difendendo i bambini sin dal concepimento gli sbatte in faccia l’idea che ogni figlio, e ogni donna, siano dono e responsabilità. Né dono, né responsabilità, recitano i maschi donatori di sperma nelle banche del seme; i magnaccia che hanno necessità di liberare le loro lavoratrici di strada dal peso di una gravidanza e le portano ad abortire in serie; i maschi che non vogliono sposarsi per non prendersi impegni con una donna e tanto meno con un figlio; quelli che ci sono prima sempre il lavoro, gli amici, il bar; quelli che fanno discorsi femministi per essere più liberi loro e per sentirsi moderni; i maschi che non vogliono più dare il cognome ai loro figli, e che non si sentono mai abbastanza grandi e abbastanza maturi per prendere il largo…
Potrebbero votarla, invece, la lista, tutti quegli uomini che sono, o vorrebbero essere, padri, e che sono orgogliosi di ciò; che si sentono maschi senza nessun senso di colpa, perché non hanno mai guardato una donna come un oggetto; quelli che non vogliono essere né delegittimati, dalla cultura dominante, né deresponsabilizzati; quelli che l’utero è tuo ma 23 cromosomi ce li ho messi anch’io… Quelli che la mamma è importante, e il padre pure; quelli che non apprezzano l’idea dei figli fatti con il siringone ripieno di seme di sconosciuti distribuito dall’Arcilesbica alle donne single; quelli che mentre la donna sopporta pazientemente nove mesi di gravidanza, loro sopportano le sue sante “paturnie” e i suoi alterni umori; quelli che entrano in sala parto con la propria donna e le stanno vicino; quelli che rispettano tutti i cicli e controcicli, i mali di testa e tutte le altre vicende femminili, senza imbottire le loro mogli di pillole e di veleni, ma dominando se stessi… Quelli che sono stufi di vedersi dipinti da Toscani come stupratori genetici; quelli che non eliminerebbero l’innocente figlio di uno stupro, ma più volentieri lo stupratore; quelli che hanno tanta stima delle donne che un figlio a due uomini non lo darebbero in adozione mai e poi mai… Quelli che per loro di sessi ce ne sono solo due, e non cinque: il loro e quello femminile, complementare e necessario; quelli che se una madre abbandona marito e casa, per l’amante, reclamano i loro diritti di padri e non vogliono che i figli bazzichino con l’amante di lei… Quelli, in poche parole, che sono stufi dell’assenza del padre e in Lombardia votano Claudio Risé…

Quelle che…

Tra le donne la lista avrà moltissimi voti: le donne che hanno abortito perché le avevano raccontato che era un grumo di cellule; quelle che lo hanno fatto per il buon nome della famiglia, o perché il loro uomo, poverino, non si sentiva ancora pronto; quelle che lo hanno fatto perché altrimenti il datore di lavoro si sarebbe infuriato; quelle che hanno incontrato un uomo che le ha “amate” una sola volta; quelle che hanno sofferto e soffrono la sindrome post aborto e quelle che hanno avuto un figlio salvato dai Centri di aiuto alla vita… quelle femministe deluse, capaci di fare un passo indietro, che hanno rifiutato un figlio con l’aborto, quando lo hanno avuto, e non lo hanno più potuto avere, quando lo avrebbero desiderato; quelle donne che hanno abortito, e che hanno capito che la lista non è un giudizio su di loro, ma un’idea per un mondo migliore, più umano.
Quelle che hanno conosciuto maschi veri, come Giuseppe Garrone, che ha creato il telefono verde di aiuto alle mamme, o come Silvio Ghelmi, che ha gestito per tanti anni il Progetto Gemma, di adozione per le mamme in difficoltà economica, o come Marco Paolo Rocchi, tra i fondatori del Centro aiuto alla vita per la “tutela della maternità” in Italia, nel lontano 1975… Quelle che si sentono più rappresentate da Olimpia Tarzia, donna e madre, che dalla Bonino, o dalla Bindi, o dalle donne in carriera che difendono i “diritti” delle donne, tipo quote rosa, dimenticando del tutto il “diritto” alla maternità; quelle, infine, che tra il sacerdote Ratzinger e il pontefice laico Pannella, entrambi inguaribili single, pensano che il primo sarebbe un marito un po’ più dolce e premuroso del secondo…
Francesco Agnoli (da "Il Foglio", 27/03/2008)

Rito della benedizione dei figli chiesta dai padri

Sabato, 12 APRILE, ore 19.00,

Santuario Madonna della Neve - Adro (BS)

“IL RITO DELLA BENEDIZIONE DEI FIGLI CHIESTA DAI PADRI”

Introduce Armando Ermini

Celebra padre Gino Toppan

Il “RITO” è proposto ed organizzato da “Lista per il padre”, Claudio Risé e "Maschi Selvatici"

Il rito è il gesto, concreto ed insieme fortemente simbolico, attraverso il quale noi padri riconosciamo che il valore della paternità è responsabilità affettiva ed educativa, che deriva il proprio senso originario dalla paternità di Dio, a Cui tutte le creature appartengono e dal Quale ci vengono affidate.

UNA RISPOSTA/PROPOSTA ALLA CULTURA CONTRO I PADRI E I FIGLI

Da decenni ormai si assiste in tutto l’Occidente ad un progressivo occultamento e negazione del ruolo del padre nella famiglia. I motivi di questo fenomeno sono vari e diversificati, ma fanno comunque capo a due processi fondamentali: 1) la progressiva secolarizzazione della nostra società; 2) il conseguente indebolimento di strutture sociali come la famiglia, fondate su un ordine simbolico trascendente, e sulla pratica del dono.
Recentemente questo attacco al padre (e quindi alla famiglia tradizionale intesa come padre-madre-figli) ha raggiunto livelli di inaudita violenza.
Qualche mese fa sui muri e sui mezzi pubblici di Brescia, a firma degli Assessorati “Pari Opportunità” di Comune e Provincia e di alcune sigle sindacali, sono apparsi manifesti scabrosi e pericolosi sul piano della comunicazione e della formazione psicologica delle nuove generazioni. Uno, ad esempio, ritraeva una ragazzina con l’occhio pesto e la scritta “Gli occhi neri sono di suo padre”; un altro ritraeva un bambino che si appresta a picchiare una bambina e la scritta “Lo fa anche papà”.
Qualche settimana fa sul settimanale Donna Moderna, nell’ambito di una campagna di sensibilizzazione sulla violenza contro le donne, è stata pubblicata (e poi ripresa da altri giornali, anche quotidiani) una foto di Oliviero Toscani che ritrae un bambino e una bambina, nudi e a volto scoperto (!), con la scritta sotto di lui “carnefice” e sotto di lei “vittima”. Così facendo si stigmatizzano i generi predestinandoli e polarizzandoli attorno a qualità negative, invece che lasciarli aperti alla ricchezza infinita delle loro intrinseche diversità, compiendo un'operazione ideologica discriminante e razzista
Siamo convinti, come uomini e padri, che non sia ulteriormente tollerabile un tale scempio sacrilego della dignità della persona umana, maschio o femmina, adulto o bambino che sia. Nel nome della lotta ad una violenza se ne commettono molte altre, subdole e pericolose sul piano dell’identificazione dei piccoli e della relazione tra i generi.
Abbiamo scritto alle redazioni di giornali e riviste, a volte ottenendo di essere pubblicati, altre volte no.
A questo punto abbiamo deciso di “manifestare” le nostre convinzioni in un modo che ci appartiene più in profondità, cioè attraverso azioni concrete e proposte positive. Il nostro obiettivo è quello di testimoniare che la paternità è vocazione e dono, iniziazione dei figli al mondo e al sacro, custode dei valori della vita (a cominciare dal diritto di nascere) e dell’integrità della famiglia, mediazione affettiva e culturale fra tradizione e innovazione, trasmissione nella società di energia e creatività costruttive e trasformatrici.

Fonte: [MaschiSelvatici]

"La storia siamo noi": Paternità

In onda qualche giorno fa su Rai 2 "La storia siamo noi: Adamo dove sei? La nuova paternità": guarda qui, o sotto in sequenza:

http://www.youtube.com/watch?v=45fu7egvc3I

http://www.youtube.com/watch?v=NJhByxHjkkU

http://www.youtube.com/watch?v=bo-s1X5w2wg

http://www.youtube.com/watch?v=bo5sAYlkFtg

http://www.youtube.com/watch?v=kvAVvVq7nFY

La lista è pazza, i candidati no

Maria Luisa Tezza. Della serie: "la lista sarà anche pazza, ma i candidati no".
42 anni, moglie e madre, avvocato, iscritta in Forza Italia dal 1994, sindaco di Zevio (VR) dal 1995, assessore provinciale a Verona alla famiglia, sociale, istruzione e pari opportunità dal 2004. Si presenta così nella sua pagina web, ma poi si viene a sapere che no non è più sindaco di Zevio, adesso in quel comune è... assessore alla vita nascente, "unico" esempio al mondo. Se poi volete vedere com'è fatto un bel sorriso basta dirle che è pazza a pensare di non essere l'"unico", ma semplicemente il "primo".
La vita ridotta a politichetta ed oggetto amministrato perché amministrabile? Neanche per idea, Lady prolife promuove la SuperPolitica sentite qua: «Con un docente universitario abbiamo formulato un questionario per capire le necessità delle famiglie. C’era anche la domanda sull’aspetto economico della maternità: se il tuo Comune ti concedesse un assegno per ogni figlio, vorresti più bambini?». E le risposte? «La maggior parte erano dei no. Questo ci conferma che la questione dell’accoglienza della vita non è un dato economico ma culturale: bisogna tornare a far innamorare i giovani della vita».
La vita-prima-di-tutto e sopra-di-tutto: quando le forze antivitali attive in un Paese, (le forze che seminano morte, quelle che denunciano in prima serata rai radiotelevisione italiana lo scandalo di chi vuol spiegare ad una donna cosa è l'aborto prima che abortisca, e le "stanze del buco" quelle invece sì che sono civilissime e modernissime) detengono per decenni l'egemonia culturale anche impossessandosi del potere politico (va da sé la mission della laicità), urge la cerca di armi affilate per tagliare un po' di nodi: la "Lista per la moratoria - Aborto? No, grazie" è una di queste, non serve neppure cercarla, basta votarla, non votarla vuol dire lasciarsi sfuggire una grande opportunità, l'opportunità di un'azione positiva e senza controindicazioni (sfido chiunque).
Maria Luisa Tezza è capolista in Veneto 1, candidata in Lazio 1, Abruzzo, Campania 2 e Puglia. Nel Parlamento della repubblica italiana ci starebbe benissimo e potrebbe fare un buonissimo lavoro, anche per questo qui si vota e si fa votare la "Lista per la moratoria - Aborto? No, grazie".

Giorgio Gibertini. Già responsabile organizzativo del Movimento per la Vita, già capo dei giovani del movimento (il cui manifesto al punto 2 invoca l'introduzione del principio della consultazione del padre del concepito), Giorgio Gibertini, che già in passato aveva avuto parole di condanna nei confronti dell'"aborto di stato", a spese di tutti i contribuenti, ha contribuito materialmente alla formazione delle liste pazze: che infatti sono ricche di esperienza che viene dal Movimento per la Vita e sopratutto dai Centri di Aiuto alla Vita, l'esperienza viva di chi non parla solo, ma fa tanto e tanto ha fatto in silenzio, negli anni, perché chi aiuta e salva vite, chi protegge la maternità, chi apre le porte della sua casa a donne e uomini disperati, non è politicamente corretto e neppure sufficientemente glamour, ssst, certe cose non si possono raccontare normalmente, ssst, figuriamoci in campagna elettorale.
Anche questo uomo-sandwich starebbe benissimo in Parlamento e farebbe senz'altro un ottimo lavoro. Lui, per candidarsi nella Lista, ha rischiato di compromettere il suo lavoro vero (poi magari un giorno con calma saranno da mettere in fila queste storie dei candidati generosi e coraggiosi della lista pazza...) e di subire l'incomprensione di amici confusi, ma non smette di scrivere al cugino che non vuole votare la "Lista per la moratoria - Aborto? No, grazie". Speriamo che il cugino si convinca.

Del resto non sempre a convincere sono puntuali argomentazioni, capita di trovare indecisi a cui pure va cantata una canzone. Come questa "Berlusconi m'ha rotto", parole e musica di Carlo Melina.

viva

La rete per la vita / 2

Continuo la segnalazione di siti della rete per la vita, che già avevo cominciato qui .

www.olimpiatarzia.it - Il sito di Olimpia Tarzia, che ci ricorda che "LA LISTA SI PRESENTA SOLO ALLA CAMERA. AL SENATO DAI UN VOTO SECONDO LE TUE PREFERENZE POLITICHE. ALLA CAMERA VOTA CON IL CUORE!". Tra i soci fondatori del Movimento per la Vita italiano, socio fondatore dell'Associazione Nazionale Scienza & Vita, Presidente di "Donne e Vita", comitato che ha avuto un ruolo fondamentale nella motivazione all'astensione sui referendum sulla fecondazione artificiale. Capolista della "Lista per la moratoria - Aborto? No, grazie", in Puglia, seconda in lista in Lazio 1 e Campania 1, presente in altre regioni (terza in Veneto 2).

www.listaferrara-abortonograzie.lombardia.it - Il sito internet dei candidati per la Lista contro l'aborto in Lombardia, con l'elenco dei nominativi, gli appuntamenti elettorali e i riferimenti utili per eventuali contatti e richieste di informazioni.

www.listaferrara-abortonograzie.liguria.it - Il sito della Lista per la moratoria in Liguria. Capolista Eraldo Ciangherotti.

Segnalo infine l'ottimo aggiornamento della pagina web www.ilfoglio.it/lista in cui è possibile ora conoscere tutti gli appuntamenti elettorali previsti nelle diverse regioni italiane.

Buona Navigazione!